Υπάρχει λύση και την ξέρουν στην Εκκλησία Κρήτης
Του Κώστα Α.Μπογδανίδη
Η κρίση που ταλανίζει τους τελευταίους μήνες τις σχέσεις Εκκλησίας Κρήτης- Πατριαρχείου και κυβέρνησης δεν έχει ασφαλώς τις ρίζες της στην εκδημία του μακαριστού μητροπολίτη Κυδωνίας και Αποκορώνου. Ήταν απλώς η αφορμή να καταλάβουν όλοι τι συνέβαινε. Αλίμονο, άλλωστε, εάν ο αείμνηστος Δαμασκηνός… πίστευε ότι μπορεί η αναχώρησή του προς τα γαλήνια νερά της Καπερναούμ θα προκαλούσε τόσα δεινά στην εκκλησία που με αυταπάρνηση υπηρέτησε. Τότε και ο ίδιος θα απέφευγε επιμελώς να «κοιμηθεί», θα προτιμούσε την επιπλέον κόπωση που επιφέρουν τα ανθρώπινα!
Η κρίση αυτή έχει τις ρίζες της σε παλιότερες εκδηλώσεις …αγάπης μεταξύ αρχιερέων, σχετίζεται με τα σταυροπηγιακά μοναστήρια, την «βάφτιση» γιαλαντζί επισκόπων , σε εμμονές του Φαναρίου, οφείλεται σε πολιτικές κινήσεις και σε εξωχώριες παρεμβάσεις ιεραρχών που δεν συγκρατούν το ινάτι τους . Και φυσικά έχει σχέση με ανθρώπινα πάθη, τη μήνι και τον φανατισμό , στοιχεία που δεν εκλείπουν ούτε από τους ρασοφόρους , αλλά και από κανένα μας. Είναι να μην… φανατισμούμε εμείς… «Φοβού τον Θεόν αλλά τρέμε τους πιστούς του!» που έλεγε κι ο Μενέλαος Λουντέμης.
Όλα αυτά διογκώθηκαν όταν χήρεψε η θέση της μητρόπολης Χανίων. Ο μητροπολίτης Κισάμου είχε την φιλοδοξία να υπηρετήσει σε «μεγαλύτερη» μητρόπολη, δεν έκρυψε πότε την επιθυμία του να γίνει …πρωτευουσιάνος και οι υπόλοιποι ιεράρχες δεν θέλησαν να χαλάσουν το χατίρι του. Το δικό του κι άλλων υποστηρικτών του. Λογικό όμως όταν ο άγιος Κισάμου ή κάθε ιεράρχης ζητήσει κάτι να μην του αρνηθούν ακόμη κι αν δεν είναι και τόσο ηθικά και κανονιστικά δίκαιο ένα τέτοιο αίτημα. Αφού όμως είχε ξαναγίνει στο παρελθόν με άλλους δεσπότες γιατί όχι και τώρα; σκέφτηκαν. Αλλά δεν λογάριασαν πως το Πατριαρχείο και το γκουβέρνο είχαν άλλη άποψη. Επρόκειτο για λάθος τακτικό, όχι εκκλησιαστικό όπως παρουσιάστηκε.
Αλλά αφ’ης στιγμής πήραν το μήνυμα ότι «δεν θα κάνετε μετάθεση του συγκεκριμένου μητροπολίτη» κι αποφάσισαν να το παραβλέψουν έπρεπε να διαβλέψουν και τις συνέπειες. Κι αυτές δεν άργησαν να έρθουν με νυχτερινή τροπολογία- με το κράτος δεν τα βάζεις!- που απαγόρευε το μεταθετό για να καταστήσει ξεκάθαρο η κυβέρνηση ότι «μας το ζητάει το Πατριαρχείο τι να κάνουμε και έχουμε πολλούς αλλά κυρίως γεωπολιτικούς λόγους να υπακούσουμε». Ο εστί μεθερμηνευόμενον ο Πατριάρχης έχει καλές σχέσεις με το σύστημα Τραμπ και τις χρειαζόμαστε…
Και σαν να μην έφτανε αυτή η προσβλητική τροπολογία ήρθε και η νέα απειλή από το Πατριαρχείο: Θα σας αλλάξω και τον καταστατικό χάρτη! Δηλαδή ως που θα το φτάσει; Θα το πάει στα άκρα; Θα ευνουχίσει τον εθνικό κορμό για ένα πείσμα; Αυτό δύσκολα να το δεχτεί ιεράρχης της Κρήτης και πολύ περισσότερο κανένας πολιτικός ,ακόμη και εάν υπολήπτεται τον Πατριάρχη και σέβεται την ιστορία του Φαναρίου.
Μετά από όλα αυτά επικράτησαν ψυχραιμότερες σκέψεις και μπήκαν στη μέση οι …σαστάδες. Το πρώτο βήμα έγινε με τη συνάντηση στο Μαξίμου όπου και δόθηκαν κάποιες εξηγήσεις και συμφωνήθηκε να πέσουν οι τόνοι. Τώρα είναι και η σειρά του Βαρθολομαίου να δείξει πατριαρχική ευσπλαχνία, να κάνει πέρα τους συμβούλους και να δώσει την συγκατάθεσή του να προχωρήσει η εκλογή νέου μητροπολίτη στα Χανιά ώστε να κλείσει αυτή η χαίνουσα πληγή που άνοιξε πριν μερικούς μήνες.
Πώς θα γίνει αυτό; Οι εκκλησιαστικοί κύκλοι και δη οι συνοδικοί ιεράρχες ξέρουν καλά τι πρέπει να γίνει, δεν θα τους το πει κανένας από εμάς: Με τις παραδόσεις και την πεπατημένη. Με τις οποίες πορεύεται αιώνες η εκκλησία. Κι αν το μεταθετό ξέφευγε του κανονιστικού πλαισίου και αξιοποιούνταν σε έκτακτες περιπτώσεις (κι εδώ αλήθεια δεν ήταν τέτοια!) η παράδοση λέει πως ο επίσκοπος Κνωσού με την πρώτη ευκαιρία γίνεται μητροπολίτης στην πρώτη θέση που θα αδειάσει. Όπως συνέβη και με τον σημερινό Αρχιεπίσκοπο αλλά και τον μητροπολίτη Ρεθύμνης. Όπως συνέβη την πρώτη φορά με τον Κνωσού Μακάριο που έγινε Γορτύνης. Και οι τρεις «προβιβάστηκαν» ακολουθώντας την τάξη και τους κανόνες. Το αυτό θα πρέπει να κάνουν και σήμερα οι ιεράρχες. Το γνωρίζουν καλά, το αναγνωρίζουν. Ο σημερινός επίσκοπος Κνωσού κ.Μεθόδιος είναι η λύση, έχει πλέον πείρα, υπηρέτησε και χρόνια πρωτοσύγγελος της Αρχιεπισκοπής, δεν έχει δημιουργήσει θέματα, είναι άξιος και ηθικός άνθρωπος. Είναι εκείνος που θα επιλέξουν για να λύσει τον γόρδιο δεσμό και να τελειώσει το πρώτο θέμα με τον καλύτερο τρόπο. Να κρίνουν εκκλησιαστικά και ας ζητήσουν από τους κοσμικούς μια νομική επιβεβαίωση ότι τον εξαιρεί η τροπολογία . Από Θεού άρξασθαι λοιπόν και τα υπόλοιπα είναι εύκολα!